Vishnu Purana: अपने ही पुत्र के कारण क्यों उजड़ गया भगवान कृष्ण का संसार? यदुवंश के अंत की हृदयविदारक कथा

द्वारका की समृद्धि और सांबी का अभिशाप

भगवान श्री कृष्ण द्वारा बसाई गई द्वारका नगरी अपनी भव्यता, अतुलनीय धन-संपदा और अप्रतिम सौंदर्य के लिए विख्यात थी। यह नगरी समुद्र के किनारे स्थापित थी, जहाँ यादव वंश के वीर और पराक्रमी योद्धा निवास करते थे। कृष्ण के नेतृत्व में यादवों ने चहुँ ओर अपना वर्चस्व स्थापित कर लिया था, लेकिन इसी समृद्धि और शक्ति के साथ उनमें अभिमान और अनुशासनहीनता भी पनपने लगी थी। वे अक्सर अपनी शक्ति का प्रदर्शन करते और कभी-कभी उचित-अनुचित का भेद भूल जाते थे।

एक बार, देवर्षि नारद, विश्वामित्र और कण्व जैसे महान ऋषि द्वारका पधारे। जब ये ऋषि द्वारका की सड़कों से गुज़र रहे थे, तब कुछ अहंकारी यादव युवकों ने, जिनमें भगवान कृष्ण के पुत्र सांबी भी प्रमुख थे, एक कुत्सित मज़ाक करने का निश्चय किया। उन्होंने सांबी को गर्भवती स्त्री के वेश में सजाया और ऋषियों के पास ले जाकर पूछा कि यह स्त्री किस शिशु को जन्म देगी। यह कृत्य ऋषियों का अपमान था और उन्होंने तुरंत ही इस छल को पहचान लिया। क्रोधित होकर, ऋषियों ने शाप दिया कि सांबी एक लोहे के मुसल को जन्म देगा, जो यदुवंश के संपूर्ण विनाश का कारण बनेगा। यह शाप उस घमंड और अज्ञानता का परिणाम था जो यादवों में धीरे-धीरे घर कर रहा था, और नियति ने स्वयं कृष्ण के पुत्र को इस विध्वंस का माध्यम बना दिया।

मुसल का जन्म और विनाश की यात्रा

ऋषियों के अभिशाप के तुरंत बाद, सांबी ने सचमुच एक लोहे के भयंकर मुसल को जन्म दिया। इस घटना से समस्त यदुवंश में भय और चिंता फैल गई। भगवान कृष्ण, यद्यपि इस शाप को जानते थे कि यह नियति का अटल विधान है, फिर भी उन्होंने इसे टालने का प्रयास किया। उन्होंने यादवों को आदेश दिया कि उस मुसल को पीसकर चूर्ण बना दें और समुद्र में फेंक दें। कृष्ण के आदेश पर यादवों ने मुसल को पीसा और उसके चूर्ण को प्रभास तीर्थ के निकट समुद्र में विसर्जित कर दिया। हालांकि, उस मुसल का एक छोटा सा टुकड़ा शेष रह गया, जिसे एक मछली ने निगल लिया। बाद में, उसी मछली को एक शिकारी 'जरा' ने पकड़ा, जिसने मछली के पेट से निकले लोहे के टुकड़े को अपने बाण में लगाकर उसकी नोक बना ली।

समुद्र में फेंका गया मुसल का चूर्ण भी व्यर्थ नहीं गया। वह समुद्र तट पर बहकर आ गया और वहाँ से एक प्रकार की तीक्ष्ण और मज़बूत घास उग आई, जिसे 'एरक घास' कहा गया। इस बीच, द्वारका में अमंगलकारी लक्षण बढ़ने लगे। घरों में चूहों की संख्या बढ़ गई, बर्तन अपने आप टूटने लगे, गधे अनिष्टकारी आवाज़ें करने लगे और हर ओर अपशकुन दिखाई देने लगे। यादवों के बीच छोटी-छोटी बातों पर कलह और विवाद बढ़ गए, और वे शराब के नशे में एक-दूसरे का अपमान करने लगे। कृष्ण ने उन्हें शांत करने का बहुत प्रयास किया, लेकिन उनका भाग्य उनसे रूठ चुका था। इन सभी अनिष्टों से बचने के लिए, कृष्ण ने यादवों को प्रभास तीर्थ जाने और वहाँ स्नान दान करके पापों का प्रायश्चित करने का निर्देश दिया।

यदुवंश का महासंहार और कृष्ण का अंतिम प्रस्थान

भगवान कृष्ण के आदेश पर, समस्त यादव प्रभास तीर्थ पहुँचे। वहाँ उन्होंने स्नान-दान तो किया, लेकिन बाद में शराब के अत्यधिक सेवन से उनकी विवेक बुद्धि भ्रष्ट हो गई। नशे की हालत में, सात्यकि और कृतवर्मा जैसे वीर यादवों के बीच पुरानी बातों को लेकर बहस छिड़ गई, जो जल्द ही एक भयंकर युद्ध में बदल गई। क्रोध और मदिरा के आवेश में, यादव एक-दूसरे पर टूट पड़े। उन्होंने समुद्र तट पर उगी हुई 'एरक घास' को उखाड़कर एक-दूसरे पर फेंकना शुरू कर दिया। ऋषियों के शाप के प्रभाव से वह सामान्य घास तुरंत ही लोहे के तीक्ष्ण मुसल में परिवर्तित हो गई, और उसी से उन्होंने अपने ही कुल का संहार कर डाला।

भगवान कृष्ण और बलराम ने इस नरसंहार को रोकने का भरसक प्रयास किया, किंतु वे असफल रहे और अंततः उन्हें भी इस भीषण अंत का साक्षी बनना पड़ा। अपने ही कुल के विनाश से व्यथित होकर, बलराम ने योगनिद्रा में लीन होकर अपने शेषनाग स्वरूप को त्याग दिया और स्वधाम गमन किया। कृष्ण, समस्त यदुवंशियों का अंत देखकर अत्यंत दुखी हुए और एक वृक्ष के नीचे ध्यानमग्न होकर बैठ गए। उसी समय, शिकारी जरा ने, हिरण समझकर, कृष्ण के चरण पर बाण चला दिया। यह वही बाण था जिसकी नोक पर मुसल का अंतिम टुकड़ा लगा था। कृष्ण ने इस घटना को अपनी मृत्यु का संकेत मानकर स्वयं को त्याग दिया और वैकुंठ धाम को प्रस्थान कर गए। कृष्ण के देह त्याग के साथ ही, द्वारका नगरी समुद्र में समाहित हो गई, जो द्वापर युग के अंत और एक गौरवशाली युग के अवसान का प्रतीक था।